Es una idea abierta a la realidad, la realidad supera al ser, el ser es abierto a lo real desde su prepotencia.
·Entorno --> Rodea al hombre.
·Medio --> Del entorno para sus fines y objetivos.
·Mundo --> Totalidad de lo real.
·Situación --> Manera como el hombre está en el mundo.
·Habitud --> Manera como se enfrenta a las cosas.
El filosofo que habló de estas características fue Xavier Zubiri.
Algunos filosofos de esta época son:
·Hartman.
·Husserl.
·Heidegger.
·Sartre.
domingo, 2 de agosto de 2009
Ontología Moderna
Las principales corrientes filosóficas de la Ontología moderna son el Criticismo y el Cartesianismo, el precursor de esta última es René Descartes, él inventó algo llamado el Problema del Método el cual no necesita comprobación y de esto surge la "Duda Metódica", rené profundizó en el "Cogito ergo sum" (Pienso luego existo). Él habló del mundo y del hombre esto dió pie a que le llamaran el "Padre de la Filosofía Moderna"
Del Cartesianismo surgió el Racionalismo y el Empirismo, el primero nos habla de conciencia y razón de que las ideas son innatas y sus presursores son Blaise Pascal y Gottfried Leibniz. pero la segunda nos habla de los sentidos del hombre y sobre el problema de la verdad y que las ideas surgen desde las experiencias, sus precursores son John Locke y George Berkeley.
Immanuel Kant unió tanto el Racionalismo con el Empirismo y las llamó Crítica de la razón pura, de esta surgió el Criticismo.
Del Cartesianismo surgió el Racionalismo y el Empirismo, el primero nos habla de conciencia y razón de que las ideas son innatas y sus presursores son Blaise Pascal y Gottfried Leibniz. pero la segunda nos habla de los sentidos del hombre y sobre el problema de la verdad y que las ideas surgen desde las experiencias, sus precursores son John Locke y George Berkeley.
Immanuel Kant unió tanto el Racionalismo con el Empirismo y las llamó Crítica de la razón pura, de esta surgió el Criticismo.
Algunos Conceptos de la Ontologia Moderna
-Criticismo: Forma de crítica exagerada. Creencia acerca de que ningún concepto es verdadero sin haber pasado antes por la acción de la crítica más estricta. Su precursor es Immanuel Kant.
-Materialismo: Doctrina para lo cual sólo la materia es existente y constituyente la realidad fundamental y primera.
-Existencialismo: Doctrina filosófica, el existencialismo centra su reflexión en la existencia como un intento de comprenderla. Sus precursores son Friedrich Nietzsche y Blaise Pascal.
-Cartesianismo: Fue un movimiento intelectual suscitado por el pensamiento de René Descartes especialmente en los siglos XVII y XVIII, aunque tiene diversas prolongaciones en esos siglos y en los posteriores.
-Materialismo: Doctrina para lo cual sólo la materia es existente y constituyente la realidad fundamental y primera.
-Existencialismo: Doctrina filosófica, el existencialismo centra su reflexión en la existencia como un intento de comprenderla. Sus precursores son Friedrich Nietzsche y Blaise Pascal.
-Cartesianismo: Fue un movimiento intelectual suscitado por el pensamiento de René Descartes especialmente en los siglos XVII y XVIII, aunque tiene diversas prolongaciones en esos siglos y en los posteriores.
sábado, 18 de julio de 2009
ONTOLOGÍA MEDIEVAL
San Agustín: (Platón)
Para San Agustín el ser fue creado de la nada por Dios.
1- Dios es la fuente del ser y de la bondad por lo tanto todas las realidades son participación de la inteligencia divina.
2- El mundo es una realidad distinta de la divina aunque su esencia es la misma.
3- Todos los seres existentes en la idea de Dios pasan a ser realidad en el mundo sensible.
Para San Agustín el mundo y el ser de las cosas son un acto libre de Dios.
Sto Tomás: (Aristóteles)
Para Sto Tomás La idea del ser es el concepto más universal y primero que conocemos al igual que Aristóteles nos habla de Materia y Forma como dos compuestos inseparables llamados Sustancia.
"La Sustancia es la esencia de la existencia" Sto Tomás.
Sto Tomás sacó unas características:
1- El ser es creación de Dios por lo tanto al nacer o morir, la esencia no desaparece, sino que se mantiene en la mente de Dios.
2- Lo que cambia es la existencia o inexsistencia de la sustancia.
3- Todos los seres reciben y gastan su existencia y su esencia se mantiene en Dios. Ejemplo: Un ser muere y su materia y forma quedan ahí y su esencia queda en Dios.
4- Dios es la existencia plena y la esencia universal.
5- Sólo en Dios coinciden esencia y existencia.
Para Sto Tomás el ser es una criatura de Dios que difieren por su potencialidad y materialidad, que infieren en su materia y forma.
Para San Agustín el ser fue creado de la nada por Dios.
1- Dios es la fuente del ser y de la bondad por lo tanto todas las realidades son participación de la inteligencia divina.
2- El mundo es una realidad distinta de la divina aunque su esencia es la misma.
3- Todos los seres existentes en la idea de Dios pasan a ser realidad en el mundo sensible.
Para San Agustín el mundo y el ser de las cosas son un acto libre de Dios.
Sto Tomás: (Aristóteles)
Para Sto Tomás La idea del ser es el concepto más universal y primero que conocemos al igual que Aristóteles nos habla de Materia y Forma como dos compuestos inseparables llamados Sustancia.
"La Sustancia es la esencia de la existencia" Sto Tomás.
Sto Tomás sacó unas características:
1- El ser es creación de Dios por lo tanto al nacer o morir, la esencia no desaparece, sino que se mantiene en la mente de Dios.
2- Lo que cambia es la existencia o inexsistencia de la sustancia.
3- Todos los seres reciben y gastan su existencia y su esencia se mantiene en Dios. Ejemplo: Un ser muere y su materia y forma quedan ahí y su esencia queda en Dios.
4- Dios es la existencia plena y la esencia universal.
5- Sólo en Dios coinciden esencia y existencia.
Para Sto Tomás el ser es una criatura de Dios que difieren por su potencialidad y materialidad, que infieren en su materia y forma.
ONTOLOGÍA ( Concepto)
Ontologia:
Es una disciplina de la Escolástica identificada con la Metafisica. Es una de las ramas más importantes de la Filosofia que estudia lo que es el ser en tanto que es?, que existe? en los fenomenos y la sustancia. Por ello la metafisica es muchas veces más erronea que la ontologia porque esta estudia todo lo que es: Qué es? Cómo es posible?
La Ontologia se oupa de la definición del ser tanto en sus propiedades estructuras y sistemas, también es conocida como la que se ocupa de los entes.
La ontologia es el ser en cuanto tal donde se reflexiona sobre la realidad sus relaciones y caracterisitcas. Aristóteles la definió como Filosofia Primera.
Es una disciplina de la Escolástica identificada con la Metafisica. Es una de las ramas más importantes de la Filosofia que estudia lo que es el ser en tanto que es?, que existe? en los fenomenos y la sustancia. Por ello la metafisica es muchas veces más erronea que la ontologia porque esta estudia todo lo que es: Qué es? Cómo es posible?
La Ontologia se oupa de la definición del ser tanto en sus propiedades estructuras y sistemas, también es conocida como la que se ocupa de los entes.
La ontologia es el ser en cuanto tal donde se reflexiona sobre la realidad sus relaciones y caracterisitcas. Aristóteles la definió como Filosofia Primera.
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